"Бытийность - это скатывание к принуждению" (Хайдеггер М. О сущности истины / Пер. с нем. З. Н. Зайцевой). Martin Heidegger (26.09.1889 - 26.05.1976), выдающийся немецкий философ...
Считай себя достойным любого дела и слова, отвечающего природе. И пусть не волнует тебя, если последуют за ним чьи-то упреки или толки, но, если сделано или сказано прекрасно, не откажи самому себе в достоинстве. (Марк Аврелий Антонин. К себе самому. - М., 2014).
Марк Аврелий Антонин (26.04.121 - 17.03.180),
римский император (161-180), философ... достоинство
-----------------------------
“Древо Познания называется arbor philosophica (“философское дерево”), символ эволюции, или роста Идеи, призвания или Силы”.
(Elbert Benjamine. The Sacred Tarot / Кристофер К. Зайн (Elbert Benjamine, 12.12.1882 - 18.11.1951). Священное Таро. Искусство чтения карт на основе духовной науки / Пер. с англ. А. Костенко. – С.-Пб., 2003.
"...Вселенная, которую человек открывает благодаря встрече со Светом, противостоит профанной вселенной или выходит за ее пределы, поскольку имеет духовную природу, а значит, доступна только тем, для кого существует Дух" (М. Элиаде. Опыты мистического Света / пер. с франц. Е. Баевской, 1957).
Мирча Элиаде (13.03.1907 - 22.04.1986), философ, историк религий, исследователь мифологии и писатель, доктор наук, профессор....
Быть человеком - значит искать смысл, ценность, выдумывать их, переиначивать, строить прожекты..., действовать, следовать своему призванию - но не думая о награде..., отвечать любовью на то, что вас раздражает и вас терроризирует. (М. Элладе. Испытание лабиринтом / пер. с франц. А. Старостиной // "Иностранная литература" #4, — М. 1999).
Мирча Элиаде (13.03.1907 - 22.04.1986), философ, историк религий, исследователь мифологии и писатель, доктор наук, профессор....
Существование человека понимается и принимается как "повторение" вселенной, но равным образом космическая жизнь также делается понятной и значимой в той мере, в какой она воспринимается как "шифр"...
(М. Элладе. Ностальгия по истокам — М., 2006)
Мирча Элиаде (13.03.1907 - 22.04.1986),
философ, историк религий, исследователь мифологии и писатель,
В прошлом путешествие было способом оказаться по ту сторону чего-то, уйти в никуда. Ныне это единственная возможность испытать ощущение пребывания где-то. У себя дома, в окружении всевозможной информации, экранов, я не нахожусь нигде, я пребываю одновременно во всем мире, во всеобщей банальности, которая во всех странах одна и та же. Если же я приземлюсь в новом городе и услышу вокруг незнакомый язык, я окажусь именно здесь и нигде больше. Тело обретает свой взгляд. Освобожденное от изображений, оно становится способным к воображению.
(Бодрийяр Ж. Прозрачность зла / Пер. с фр. Л. Любарская и Е. Марковская - М., 2000)
Жан Бодрийяр / Jean Baudrillard (27.07.1929 - 06.03.2007.),
"...движение, которым, казалось бы, охвачена вся система, развивающаяся по кривой технического прогресса, не мешает ей оставаться фиксированной и внутренне устойчивой. Все течет, все меняется у нас на глазах, все обретает новый облик, и однако перемен ни в чем нет"
(Бодрийяр Ж. Система вещей / Пер. с фр. С. Н. Зенкин. - М., 2001 (Jean Baudrillard, “Le systeme des objets. Gallimard”)).
Жан Бодрийяр / Jean Baudrillard (27.07.1929 - 06.03.2007.),
французский философ, социолог и культуролог...
---------------------------
"Всё поведение человека согласовано открытостью сущего в целом. Но это "в целом" выступает с точки зрения повседневного расчета и других дел как неисчислимое и непостижимое".
(Хайдеггер М. О сущности истины / Пер. с нем. З. Н. Зайцевой...).
"...считаю ошибкой с нашей стороны, что мы недостаточно полагаемся на провидение и рассчитываем на свои силы больше, чем имеем на то право. Потому то начинания наши так редко венчаются успехом" ...
(Монтень М. Опыты. Избранные произведения в 3-х томах. Пер. с фр. - М., 1992. Tом 3).
"Тот, кто не имеет представления о целом, не может распределить и частей... Мы все лишены цельности и скроены из отдельных клочков, каждый из которых в каждый данный момент играет свою роль. Настолько многообразно и пестро наше внутреннее строение, что в разные моменты мы не меньше отличаемся от себя самих, чем от других" ... (Монтень М. О непостоянстве наших поступков // Опыты. Избранные произведения в 3-х томах. Пер. с фр. - М., 1992. Tом 2).
Мишель Монтень (28.02.1533 - 13.09.1592),
французский философ и писатель эпохи Возрождения.
----------------
"И на долю неблагоразумия выпадает успех: благоразумие часто обманывает, и Фортуна, мало разбираясь в заслугах, не всегда благоприятствует правому делу"
(Монтень М. О ненадежности наших суждений // Опыты. Избранные произведения в 3-х томах. Пер. с фр. - М., 1992.Tом I). Мишель Монтень (28.02.1533 - 13.09.1592), французский философ и писатель эпохи Возрождения.
Чтобы понять знак, нужно рассматривать его не в отнесении к объектам, а в отношении к деятельности, элементом которой он является и благодаря которой он получает смысл и значение.
(Щедровицкий Г. Знак. Значение. Смысл // Избранные труды. - М., 1995)
Георгий Щедровицкий (23.02.1929 - 03.02.1994), советский философ и методолог, общественный и культурный деятель...
Дух, который открыт для понимания изнутри и который невозможно изучать как сугубо природный процесс, постоянно направлен на всеобщее в сознании вообще, а тем самым есть постижение себя самого и работа над собой (ein Arbeiten an sich) в отрицании и утверждении; он - борющееся с собою самопорождение (ein mit sich ringendes Sichhervorbringen). (Ясперс К. Разум и экзистенция / пер. с нем. А. К. Судакова. - М., 2013 / Jaspers, Karl. Vernunft und Existenz. München, Piper, 1960).
Карл Ясперс (23.02.1883 - 26.02.1969), немецкий философ, психолог и психиатр...
"...значимость члена системы может изменяться без изменения как его смысла, так и его звуков исключительно вследствие того обстоятельства, что какой-либо другой, смежный член системы претерпел изменение" (Соссюр Ф де. Курс общей лингвистики. - Екатеринбург, 1999/ Sossure F. de. Cours de linguistique generale / Publ. par Ch. Bally et A.Sechehaye avec la collaboration de A. Riedlinger. Ed. critique prep. par Tullio de Mauro. Paris, 1972).
Фердинанд де Соссюр / Ferdinand de Saussure (26.11.1857 - 22.02.1913), швейцарский лингвист, основоположник структурной лингвистики...
"Врожденным характером человека уже определены в существенных чертах все вообще цели, к каким он невольно стремится; средства, избираемые им при этом, определяются частью внешними условиями, частью его пониманием последних — пониманием, правильность которого, в свой черед, зависит от его рассудка и образования" (Шопенгауэр А. О свободе воли // Малые философские сочинения / Пер. с нем.; Общ. ред. и сост. А. Чанышева. - M., 2001. Собр. соч.: В 6 т. Т. 3).
Артур Шопенгауэр (22.02.1788 - 21.09.1860), немецкий философ, доктор наук, член Норвежской Королевской Академии Наук...
------------------------
Некоторые поверья говорят о том, что Яблоко может быть объектом передачи некоторой информации, как позитивной, так и негативной. Оно, само по себе, будучи нейтральным в энергоинформационном отношении, хорошо аккумулирует ту информацию, которая воздействует на него целенаправленно. Существует представление и о том, что Яблоко способно воспринимать не только некую информацию, но и быть посредником в передаче энергии, в том числе и мощной энергии Жизни*. Это может иметь объяснение и в астрологическом или космологическом контексте, если вспомнить, что знак Льва, где управитель Солнце, характеризует великолепие явления живого, где это живое заявляет о себе, как о реальном или реализованном, где воплощается его Идея, которая созрела в противолежащей от этого знака зодиакальной области - знаке Водолея. В этой связи, следует обратить внимание и на символику имени Яблоко, представленную Арканом “11” Таро**. Аркан “11” именуется в ряде источников, как: “Сила” (П. Кристиан), “Магическая Сила” (В.ф.Укскулль) “Вожделение”, “Чародейка” и т.д. Нельзя отрицать, что с Яблоком символически связана таинственная мистическая космическая энергия и Сила.
"В этом мире, по-видимому, больше бед натворили честные глупцы на высоких постах, чем умные мошенники". (Frazer J.G. The Golden Bough. London, 1923). Сэр Джеймс Джордж Фрэзер (Фрезер, Фрейзер) Sir James George Frazer (01.01.1854 - 07.05. 1941), британский религиовед, антрополог, этнолог, культуролог...
Международный день родного языка International Mother Language Day Учрежденн в 1999 году на 30-й сессии Г.К. ЮНЕСКО ------------ "Чем более какая-либо вещь имеет совершенства, тем более она действует и тем менее страдает; и наоборот, чем более она действует, тем она совершеннее" (Спиноза Б. Этика. Теорема 40) Бенедикт Спиноза (24.11.1632 - 21.02.1677), нидерландский философ...
-------------
"... Ануннаки, Великие Боги, собрались. Маммет, она, которая формирует судьбу, определила судьбу с ними. Они установили Смерть и Жизнь, но они не сделали известными "дни смерти"...." (Эпос о Гильгамеше / Архив месопотамских текстов. Open Culture: http://www.openculture.com )
"Чувственное восприятие, которому подчинена видимость вещей, такова, что оно по своей природе способно к преобразованию, и поэтому некоторым образом к искажению. К тому же, что касается видимости, которую это чувственное восприятие обеспечивает, здесь не может быть простой и прямой правды. По своей природе чувственное восприятие есть интерпретация, и эта интерпретация может быть ошибочной" (Альфред Норт Уайтхед. Приключения идей / Пер. с англ. Л.Б. Тумановой. - М.: ИФ РАН, 2009).
Альфред Норт Уайтхед / Alfred North Whitehead ( 15.02.1861 - 30.12.1947), британский математик, логик, философ...
Материальное раскрывает себя на столько, насколько мы готовы его осмыслить. Оно имеет содержание и делится этим содержанием, ибо "Требующее осмысления даёт — оно даёт нам мыслить. Оно даёт нам то, что имеет в себе"*. Любое материальное содержательно - "das Ding an sich"** и обладает субъектностью, так как лишь субъектность способна к отклику на наше познавательное к нему обращение. И только с этой позиции, с позиции субъектности, возможно его постижение. Только субъектное может постичь субъектное, но никак не объективное, ибо "рассудок не черпает свои законы из природы, а предписывает их ей"**.
Постичь мир, не наделяя его субъектностью, невозможно...
* Heidegger Martin. Was heißt Denken? // Vorträge und Aufsätze. Günther Neske. Pfullingen, 1954.
** Immanuel Kant. Die Kritik der reinen Vernunft. 1781.
Полезно настраивать организм к восприятию Учения Учителя. Луч Наш работает постоянно, но необходимо сосредоточение духа. Лучше искать указания Учителя на разных проявлениях жизни. (Е. И. Рерих. Листы Сада Мории. Озарение.1925., МЦР. 2.2.9.12.,Ч. 2).
Елена Ивановна Рерих (12.02.1879 — 05.10.1955), русский философ, писательница, общественный деятель... -----------------
"...разум вовсе не требует, чтобы всё подобным образом видимое или воображаемое нами было истинным, но он ясно указывает, что все наши представления или понятия должны иметь какое-либо основание истины, ибо невозможно, чтобы Бог, всесовершенный и всеправедный, вложил их в нас без такового" (Декарт Р. Рассуждение о методе, чтобы верно направлять свой разум и отыскивать истину в науках// Сочинения в двух томах. — М.: Мысль, 1989. Т.1.).
Приобретающий опыт не сопричастен миру. Ведь опыт "в нем", а не между ним и миром. Мир не сопричастен опыту. Он даёт узнавать себя, но его это никак не затрагивает, ибо мир ничем не содействует приобретению опыта и с ним ничего не происходит (М. Бубер. Я и Ты // Два образа веры. - М., 2014).
Мартин Бубер / Martin Buber (08.02.1878 — 13.06.1965), экзистенциальный философ, доктор философии...
"Раз религия перестала быть поклонением Существу, внушающему страх, раз Божество или та идея, которая заменяет Божество, вызывает к себе любовь, центром религии становится свободное и деятельное служение Божеству, основанное на чувстве личной ответственности, на убеждении, что осуществление мною Блага и мое спасение, как бы оно ни мыслилось, требует напряжения всех моих сил и прежде всего зависит от меня. Нет чувства и идеи более существенной для религии, которая поднялась над ощущениями глухой зависимости и темного страха, чем чувство и идея ответственности человека за себя и за мир" (П. Б. Струве. Лев Толстой. Смысл жизни, 1908).
Струве Петр Бернгардович (07.02.1870 - 26.02.1944), русский философ, историк и общественный деятель
Противоположности дойдя до подобия притягиваются друг к другу, но обретя равенство отталкиваются...
-----------------------
Тело = (55) - Ко - (56) = Демон = (56) - Ко - (57) = Добро...
Дьявол = (100) = Крещение...
---------
* "Подобное притягивает подобное. Будь самим собой — спокойным, ясным, ярким. Спрашивай себя каждую минуту, то ли это, чего ты действительно хочешь, и делай это, только когда услышишь утвердительный ответ. Это отвадит от тебя тех, с которыми ты ничего о себе не узнаешь, и привлечет других, у которых тебе стоит поучиться".
/ Ричард Бах. Карманный справочник Мессии.
** "Подобное притягивает подобное. То же самое происходит с людьми. Тот, кто хочет источать нектар, должен наполниться нектаром. Тот, кто хочет обрести Бога, должен пробудить в себе Бога. Вы должны буквально становиться тем, что хотите обрести".
"Требующее осмысления ни в коем случае не создаётся нами. Оно ни в коем случае не основано на том, что мы его представляем. Требующее осмысления даёт — оно даёт нам мыслить. Оно даёт нам то, что имеет в себе".
Хайдеггер М (26.09.1889 - 26.05.1976). Что значит мыслить?
Heidegger Martin. Was heißt Denken? // Vorträge und Aufsätze. Günther Neske. Pfullingen, 1954.
"...действительность, с одной стороны, есть закон, которым подавляется единичная индивидуальность, насильственный миропорядок, противоречащий закону сердца, а с другой стороны, страждущее под этим порядком человечество, которое не следует закону сердца, а подчинено чуждой необходимости ".("Феноменология духа").
Георг Вильгельм Фридрих Гегель / Georg Wilhelm Friedrich Hegel (27.08.1770 - 14.11.1831), выдающийся немецкий философ...
Смерть = [19] = Бог; Смерть = [19] = "10" = [37] = Конец Тела; Смерть Тела* = (147) = "12" = (174) = Вдох Всевышнего**...
----------------------- * "От лица твоего, Господь мой, судьба моя изыдет (Пс. 16, 2)! Весь принадлежу тебе! Жизнь моя и смерть находятся ежечасно в руках Твоих!" (Св. Игнатий (Брянчанинов)). "Нет слепого случая! Бог управляет миром, и всё, совершающееся на небе и в поднебесной, совершается по суду премудрого и ... Читать дальше »
"...мы не знаем ничего, что могло бы более побудить человека всеми силами стремиться к свету, нежели сознание глубокой ночи, из которой он был вызван к бытию".
(Шеллинг Ф. В. Й. Философские исследования о сущности человеческой свободы и связанных с ней предметах. Сочинения в 2 т. Т. 2. - М., 1987).
Фридрих Вильгельм Йозеф Шеллинг / Friedrich Wilhelm Joseph Schelling (27.01.1775 - 20.08.1854), немецкий философ, идеалист...
"...хотя жизнь развивается на наших глазах как непрерывное созидание непредвидимой формы, всегда сохраняется идея о том, что форма, непредвидимость и непрерывность являются только внешними представлениями, отражающими недостаточность наших знаний"
(Henri Bergson. L'Évolution créatrice. P., 1907).
Анри Бергсон / Henri Bergson (18.10.1859 - 04.01.1941), французский философ, дотор наук, профессор, лауреат Нобелевской премии по литературе....
Тело, как физический объект, есть продуцирующий элемент в системе репродукции биологической сущности Человека. А Дух и Душа - комплекс, который преображает объект в субъект жизнедеятельности. Биологическое существо, подверженное фрагментарному восприятию действительности и низшим инстинктам, через духовные и душевные элементы наделяется Интеллектом, то есть способностью к Сознанию и Познанию…
Дух и Душа организуют Канал Управления, посредством которого происходит коррекция и трансформация физического объекта. Они дают возможность высокого уровня развития и совершенствования. Дух и Душа уравновешивают Тело, составляя с ним триединый организм, и если в каком-либо элементе возникает дефект или изъян, то страдают и остальные, провоцируя явные или скрытые нарушения гармонии жизни Человека...
Тело [24] = Дух [12] + [12] Душа…
Тело = (55) = 1 - Ко- 2 - Ко- 3 = (102) = Дух + Душа…, где
"...ни один созданный интеллект не может созерцать Бога [Создателя] в Его сущности, за исключением того, что Бог [Создатель] через Свою благодать соединяет Себя с созданным интеллектом как нечто, что может быть понятым для него (se intellectui creato coniungit ut inforibile ab ipso - он создал интеллект, чтобы быть понятным для него)". "no created intellect can see God through His essence except insofar as God, through His grace, conjoins Himself to the created intellect as something that can be understood by it (se intellectui creato coniungit ut intelligibile ab ipso)". Фома Аквинский (1225 - 09.03.1274). Thomas Aquinas. Summa theologica. Venesia,1475., Part 1, Question 12, Article 4.
"Думай о смысле, а слова придут сами"... Льюис Кэрролл (англ. Lewis Carroll, настоящее его имя Чарльз Латуидж Доджсон - англ. Charles Lutwidge Dodgson), 27.01.1832 - 14. 01.1898, английский писатель, профессор математики Оксфордского университета, логик, философ, фотограф...
Сознание, настоятельно необходимое нам сегодня, должно сводиться к убеждению, что все мы повинны в бесчеловечности... (Нобелевская речь. Das Problem des Friedens in der heutigen Welt (1954)). Альберт Швейцер (14.01.1875 - 04.09.1965)
немецкий теолог, философ, музыкант и врач, Нобелевский лауреат.
Человек подобен Звезде, он связан своим формальным существованием, но интеллектуальный и духовный свет распространяет далеко за пределы всего материального...
--------------
Человек = (81) = Огонь = [21] = Звезда = (33) = Я...
Человек = [32] = "5" = [50] = Духовное Деяние...
Человек = [32] = Созерцание, Всевышний, Мудрость…
***
"Человек – чудное, прекрасное, величественное творение Божие, особенно человек Святой; это звезда Божия; это цвет роскошный, весь прекрасный, чистый, неблазненный, это кедр благовонный; это бисер многоценный; это камень драгоценный, которому нет цены; это прекрасное плодовитое дерево рая Божия! Чудное творение Божие – человек! Слава Творцу и Промыслителю его! Слава Спасителю рода человеческого, извлекающему род наш из тины страстей, от тления и смерти и вводящему нас в вечный живот" ("Моя жизнь во Христе"). / Иоанн Кронштадтский (31.10.1829 - 02.01.1909), священник РПЦ, проповедник, духовный писатель, церковно-общественный деятель...
"Для чистого разума времени не существует, для него всё есть и всё одновременно; для разума, поскольку он эмпиричен, все возникает, и все, что возникает, возникает последовательно"
Шеллинг Ф. В. Й. Система трансцендентального идеализма. Сочинения в 2 т. Т. 1.- М., 1987.
Фридрих Вильгельм Йозеф Шеллинг / Friedrich Wilhelm Joseph Schelling
(27.01.1775 - 20.08.1854), немецкий философ, идеалист...
Таро - инструмент символического анализа Прошлого, Настоящего и Будущего... Прошлое + Настоящее + Будущее = (343) = "10" = (55) = Таро... ------------------------- Таро: "Это монументальное и уникальное произведение, простое и прочное, как структура пирамид, и поэтому столь же долговечное. Это книга, которая содержит в себе квинтесенцию всех знаний и бесконечные комбинации которой могут разрешать любые проблемы. Разговаривая с нами, она заставляет нас думать; она порождает все возможные концепции и управляет ими...Расположением карт Таро в определенном порядке можно раскрыть все, что может быть известно о Боге, Вселенной и человеке"
(Французский философ, оккультист и каббалист Альфонс-Луи Констан / Элифас Леви).
"Прошлое, настоящее и будущее - одно и то же... В этом смысле время похоже на дорогу: она не исчезает после того, как мы прошли по ней, и не возникает сию секунду, открываясь за поворотом". "...физическая протяжённость системы состоит из вещественной трёхмерной пространственной протяжённости и из мнимой трёхмерной протяжённости во времени".
Роберт Людвигович Бартини / Roberto Oros di Bartini (14.05.1897 - 06.12.1974), итальянский авиационный инженер, офицер, лётчик, русский авиаконструктор, учёный-аэродинамик, космолог, философ...
"Индийцы утверждают ... мир не оставлен свободно без управления, он - на поводу и ведом к определённой цели". ("Индия") Абу Рейхан Бируни (04.10.973 - 09(13).12.1048 ), учёный-энциклопедист и мыслитель, автор многочисленных капитальных трудов...
"Чтобы завеса, скрывающая высшие тайны бытия, сколько-нибудь приподнялась, необходимо более интимное общение твари со своим Творцом, необходим религиозный опыт. В этом опыте Творец мира открывается душе человека не только как Сверх-системное начало, но еще и как живой личный Бог, Он открывается как абсолютная полнота бытия, которая вместе с тем есть и абсолютное совершенство, само Добро не в нравственном только, а во всеобъемлющем смысле этого слова, т. е. сама Красота, Истина, Жизнь и т. п."
("Чувственная, интеллектуальная и мистическая интуиция").
